Хиппократын тангаргийн бичвэрийг олон эмч нар зэмлэж байгаа нь анхаарал татаж байна. Тэр үнэхээр олны танил болсон. Хиппократын тангаргийн бичвэрийг орос хэл дээр бүрэн эхээр нь уншсан цөөн хэдэн хүн энд байна. Эмч эрт дээр үеэс хамтран ажиллагсаддаа яг юу гэж гэрээсэлсэнийг энгийн хүн бараг мэддэггүй. Гиппократын тангаргийн бичвэрийг МЭӨ 5-р зуунд бичсэн.
Энэ юу вэ
Анагаах ухааныг нэгэн цагт удамшлын бизнес гэж үздэг байсан. Энэ нутагт олон зуун жилийн турш эрхэлж ирсэн тусдаа гэр бүлүүд байсан. Эртний Грек хэлээр бичигдсэн Гиппократын тангараг нь нэгэн төрлийн дүрэм байсан бөгөөд түүний заалтууд үеэс үед уламжлагдан ирсэн. Тэд энэ кастыг нэлээд хаалттай хэвээр үлдээж, эмнэлгийн ур чадварын нууцыг танихгүй хүмүүсээс хамгаалах боломжийг олгосон юм. Тангараг өргөх нь эртний эмч нарын үйл ажиллагааны үндэс болсон хамгийн үнэ цэнэтэй баримт бичиг байв.
Платон амьдралынхаа туршид эмч нар төлбөртэй сургалт явуулдаг байсныг зохиолдоо тэмдэглэсэн байдаг. Харин Гиппократын тангарагт энэ тухай огт дурдаагүй. Оюутан үнэн хэрэгтээ багшийн гэр бүлийн нэг хэсэг болно гэж заасан байдаг. Нэгэнт эмч нарын эгнээнд орсны дараа тэрээр онцгой зан гаргаж эхэлсэн.
Эртнийтангараг нь анагаах ухааны салбарын хөгжилд хүчтэй нөлөө үзүүлсэн. Олон үеийн эмч нарыг бэлтгэх үндэс болсон.
Сэтгэгдэл
Гиппократын тангараг гэж юу болохыг тодруулахын тулд энэхүү эртний бичвэрийн тайлбарт тус болно. Тиймээс Аполлон нэгэн цагт бурхдын эмч гэж тооцогддог байв. Асклепиус түүний хүү байсан бөгөөд хожим тэр эдгээх ажилд оролцсон хүмүүсийн ивээн тэтгэгч болсон юм. Hygieia бол түүний охин байсан, тэр бол эрүүл мэндийн бурхан юм. Орчин үеийн "эрүүл ахуй" гэсэн үг түүний нэрнээс гаралтай нь анхаарал татаж байна. Панацея бол Асклепийн хоёр дахь охин байв. Энэ нэрнээс орчин үеийн "панацея" гэсэн үг гарч ирэв. Энэ бол Дундад зууны үеийн эмч нарын хайж байсан бүх өвчнийг эмчлэх эм байсан.
Анх тангараг болон төрөл бүрийн зааварт жагсаасан. Энэ нь анагаах ухааны аман сургаалын талаархи мэдээллийг агуулсан байв. Аристотелийн үед ακροασις гэдэг үг нь оюутнуудад уншдаг лекцийг хэлдэг байв. Уншигчид тэдгээрийг боловсруулж, дараа нь тусад нь нийтлэв.
Тангараг дээр эмч литотоми хийх ёсгүй гэж дурдсан байдаг. Энэ бол эртний Египет, эртний Грект өргөн тархсан шуурхай арга хэмжээ юм. Үүнийг тусдаа кастад нэгдсэн мэргэжлийн хүмүүс үйлдвэрлэсэн байх. Тэд үйл ажиллагааг чадварлаг явуулах нууцыг хадгалж байсан. Мөн эмч Гиппократын тангаргийн дагуу хангалттай мэдлэггүй "гадаадын нутаг дэвсгэр" рүү зүгээр л дайраагүй. Ийм мэс заслын оролцоо нь зохисгүй зүйл гэж тооцогддог гэж үзэх үндэслэл байхгүйэмч.
Тангарагт эмч эмнэлгийн нууц задруулахыг хориглосон заалт бий. Үүний үр дүнд дэлхийн олон оронд батлагдсан хууль тогтоомжийн хоригийг эмнэлгийн үйл ажиллагааны явцад олж авсан нууцыг задруулахыг эндээс авчээ. Гэсэн хэдий ч Гиппократын тангараг дээр энэ үзэгдлийг илүү өргөн хүрээнд авч үздэг: энэ нь эмч өвчтөний талаарх мэдээллийг алдагдуулж болзошгүй зүйлтэй холбоотой зүйлийг задруулахгүй гэсэн үг юм. Мөн энэ нь зөвхөн эмчилгээний тухай биш юм. Эмч нь хов жив ярих ёсгүй байсан, учир нь энэ нь түүнд болон бүх кастынханд итгэх нийгмийн итгэлийг алдсан юм.
Баримт бичгийн шинж чанар
Тиймээс зохиолд бурханлагт итгэх итгэлтэй холбоотой олон эртний үеүүд байдаг. Тэр үед Гиппократ өөрөө анагаах ухааны бурхан Асклепиас гаралтай гэж үздэг байв. Энэхүү баримт бичиг нь хамт олон, зөвлөгч, өвчтөний хоорондын харилцааг зохицуулсан. Шагнал, шийтгэлийн тогтолцоог нэвтрүүлсэн.
Баримт бичгийн гуравны нэг орчим хувийг зөвлөгч болон оюутнуудын хоорондын харилцааг зохицуулахад зориулав. Үнэгүй боловсролыг зөвхөн хүмүүсийн явцуу хүрээнийхэнд л явуулдаг гэдгийг энд дурьдсан. Мэдлэгийг түгээхийг зөвлөдөггүй. Анагаах ухааныг гаднаас хүмүүс зүгээр л санаачлаагүй бизнес гэж үздэг байв. Түүний нууцыг маш болгоомжтой хамгаалж, энэ нутагт эртний хүмүүсийн нийгэмд өрсөлдөөн цэцэглэн хөгжиж байв. Бүтэн Гиппократын тангаргийн тал хувийг эмчилгээний үйл явцад шууд өгсөн. Үүнээс ч бага - эмнэлгийн нууцыг хадгалахад тавигдах шаардлага.
Эртний баримт бичигт тэргүүлэх чиглэлүүд маш тодорхой байдаг. Энд хэлэхгүй байнаЭмч нь хөдөлмөрийн нөхцлөөс үл хамааран хүн бүрт үүрэг хүлээдэг. Гэвч ЗХУ-ын дараах орнуудад Гиппократын тангаргийн бүрэн хувилбарт эмч хүн амьдралынхаа эцэс хүртэл хүмүүсийг үнэ төлбөргүй эмчлэхэд бүхнээ зориулна гэсэн үгс багтсан гэдэгт иргэд итгэсээр байна. Энэ бол олон жилийн турш Зөвлөлтийн ард түмний нийтийн ухамсарт нэвтэрсэн эртний баримт бичгийг тайлбарласны үр дагавар юм.
Зөвлөлтийн жилүүд
ЗХУ оршин тогтнох үед Гиппократын тангаргийн эх бичвэрийг бүрэн эхээр нь хэд хэдэн удаа шинэчлэн бичсэн байдаг. Үүнийг одоогийн нөхцөл байдалд тохируулсан. Тэр бас тарилгад хамрагдсан. Үүний үр дүнд нийгмийн эрх ашиг шууд шаардагддаг газар эмнэлгийн ажлыг ашигладаг, эмч өвчтөнд туслахад үргэлж бэлэн байх ёстой гэж үздэг.
Хиппократын тангаргийн Орос хэл дээрх Зөвлөлтийн бүрэн хувилбарын бас нэг гол зүйл бол коммунист ёс суртахууны зарчмуудыг дагаж мөрдөх үүрэг байв. Энхийн төлөөх, цөмийн дайнаас урьдчилан сэргийлэхийн төлөөх тэмцлийг тунхаглав. Тусдаа зүйлд Зөвлөлтийн эмч нарын өндөр ур чадвар, хүн ам, төрийн өмнө хүлээх үүрэг хариуцлагыг онцлон тэмдэглэв.
Хэрвээ бид Гиппократын тангаргийн эх хувь болон Зөвлөлтийн дасан зохицсон хувилбарыг харьцуулж үзвэл эрт дээр үед эмч нар илүү сайхан амьдралтай байсан гэж амархан дүгнэж болно. Тэд маш их эрх чөлөөтэй байсан. Зөвлөлтийн тангараг нь сонирхолгүй эмч нарын хамгийн тохиромжтой дүр төрхийг бий болгохыг шаарддаг байв. Үүний зэрэгцээ анагаах ухааны урлагийг хадгалах шаардлагатай үнэт зүйл гэж үгүйсгэсэн. Зөвлөлтийн Гиппократын тангаргаас орос хэл дээр хасагдсанЭмч "миний чадвар, миний ойлголтын дагуу эмчилнэ" гэсэн үгс.
Анхны хувилбарт эмч тухайн өвчтөнийг эмчлэхийг зөвшөөрсөн тэр мөчид үүрэг хүлээсэн гэж зарласан. ЗХУ-ын үед үүрэг нь ерөнхийдөө бүх тохиолдолд хэрэгжиж эхэлсэн.
Оросын нийгэмд анагаах ухааны урлагийн энэхүү төсөөлөл өнөөг хүртэл хадгалагдан үлджээ. Ямар ч тохиолдолд эмчтэй ширээний ард суухад хүмүүс түүнээс зөвлөгөө авч, эрүүл мэндийнхээ асуудлын талаар ярьж эхэлдэг. Жишээлбэл, хэн ч сантехникчдээс хоолойг шалгаж үзэхийг шаарддаггүй. Энэ бүхэн Гиппократын тангаргийн бичвэрийн орос хэл дээрх олон нийтийн ухамсарт үндэслэсэн итгэл үнэмшлийн тухай юм.
Эхэндээ энэ тангараг нь эмчилгээний явцад эмч өөрийн итгэл үнэмшил, сайн муугийн талаархи санаа бодолд тулгуурлана гэсэн утгатай байв. Гэсэн хэдий ч Орос улсад энэ санаа нь өөрийнхөөрөө биш, харин нийтийн ёс суртахууныг дагах зайлшгүй үүрэг болж хувирав. Гол нь Зөвлөлт улсын бүтцэд ч биш, оросуудын сэтгэлгээнд л байгаа юм. Үүнтэй төстэй шинж чанарууд олон зууны туршид үндэстэн даяар янз бүрийн бүс нутагт илэрч ирсэн.
Бусад сонголт
Оросын 1917 оны хувьсгалаас өмнө эмч нар амлалт өгөхдөө цаг наргүй эмчилгээнд бэлэн байх амлалтаа мөн иш татдаг. Үүний зэрэгцээ эмч хэн нэгний нөлөөн дор биш, харин "хамгийн сайнаараа" туслах болно гэдгийг тэмдэглэсэн.
1990-ээд онд Орос хэл дээрх Гиппократын тангараг өргөх уламжлалт бүрэн эх нь ач холбогдолгүй болсон. ТэгээдОХУ-ын эмчийн тангаргийг танилцуулав. Энэ нь үнэндээ анхны эртний тангараг байсан юм. Тус мужид тодорхойгүй байгаа энэ үед мартагдсан гарал үүсэл рүүгээ буцахаар шийдсэн. Гэсэн хэдий ч үндэс угсаа, шашин шүтлэг, итгэл үнэмшлээс үл хамааран хүн бүрт туслах үүрэгтэй гэдгээ тунхаглав. "Дайснууд" хүртэл эмч нар тусалсан.
Гэхдээ 1990-ээд оны эцэс гэхэд нийгэмд өөрчлөлт гарсан. Тэгээд 1999 онд "Эмчийн тангараг"-ыг нэвтрүүлсэн. Тэд Гиппократын тангараг өргөсөн үү гэсэн асуултад мэргэжлийн хүмүүс хариулж байна. 1999 оны энэ текст одоо ч тус улсад яригдсаар байна.
Эмнэлгийн үүргээ шударгаар биелүүлэх, тусламж үзүүлэхэд бэлэн байх, өвчтөний эрх ашгийн төлөө ажиллах, эвтанази хэрэглэхгүй байх, оюутнуудад шаардлага тавих, анагаах ухааны уламжлалыг хөгжүүлэх зэрэг шаардлагыг агуулсан. Гүйцэтгэх ёстой арав гаруй зүйл байна.
Тангараг зөрчих
Гиппократын тангараг гэж юу болохыг олж мэдэхийн тулд түүний заалтыг зөрчсөн тохиолдолд ОХУ-ын хууль тогтоомжийн дагуу хариуцлага хүлээлгэдэг гэдгийг анхаарах хэрэгтэй. Эртний бичвэр нь улс төрийн зөв байдлын үүднээс нэмэлт болж хувирав. Одоо Орос хэл дээрх Гиппократын тангаргийн бүрэн эхээр эмчийн эмчилгээг хүйс, арьсны өнгө, хэл, шашин шүтлэгийг харгалзахгүйгээр хийдэг гэж заажээ. Үгүй бол тангараг нь Зөвлөлтийн хувилбарыг давхардуулдаг. Ихэнх тохиолдолд эмчтэй харьцах хандлага хэвээрээ байгаа бөгөөд ихэвчлэн ёс зүйгүй гэж мэдэгддэг.
Хариуцлага улам хүчтэй болсон - Зөвлөлтийн үед тангаргийн заалтыг зөрчсөн шийтгэлийг хууль тогтоох түвшинд тогтоодоггүй байв. Одоо бүртгэлтэй байгаахууль.
Гэхдээ ямар ч тохиолдолд Орос хэл дээрх Гиппократын тангаргийн бичвэр нэлээд бүрхэг хэвээр байгаа бөгөөд үүнээс эмч яг юуны төлөө хариуцлага хүлээх ёстойг тодорхойлох боломжгүй гэдгийг санаарай. Анагаах ухаанд гэмт хэрэг гэж юу болох, юу нь болохгүй гэсэн тодорхойлолтыг ОХУ-ын Эрүүгийн хуульд тусгасан болно. Энд байгаа 20 гаруй нийтлэлийг эмч нарын үйл ажиллагаатай шууд холбоотой хэргүүдэд зориулав.
Орчин үеийн тайлбарт бэрхшээлтэй
Гиппократын тангаргийн бичвэрт орос хэл дээр дурдсан үг хэллэг нь ихэнх тохиолдолд эрх баригч элитүүдийн ашиг сонирхолд нийцдэг. Эцсийн эцэст тэднийхээр бол эмч бүх зүйлийг хариуцна гэдэг нь төр ямар ч хамаагүй гэсэн үг.
Төрөөс бүх өвчтөнийг эмчээр хангах боломжгүй тогтолцоог барьсан ч гэсэн бичвэрийн дагуу эмч нар хариуцлага хүлээдэг. Энэ шалтгааны улмаас эмч, өвчтөнүүдийг хэвлэл мэдээллийн хэрэгслээр байнга эсэргүүцдэг үзэл бодол байдаг. Эмч нарын бичиг үсэг тайлагдаагүй, ажлынхаа хөлсийг үндэслэлгүйгээр нэхдэг гэсэн нийтлэл өдөр бүр гарч байна.
Гиппократын тангараг гэж юу болох, ямар утгатай болохыг маш тодорхой бус тодорхойлсон нь нийгэмд ашигтай. Стресстэй нөхцөлд байгаа хүн буруутайг хайх хандлагатай байдаг. Зөвхөн ховор хүчтэй хүсэл эрмэлзэлтэй хүмүүс л болж буй үйл явдлын хариуцлагыг бусдад шилжүүлэхийг оролддоггүй. Хэрэв эмч эмчилгээгээ даван туулж чадаагүй бол түүний өвчтөнүүдийг хайхрамжгүй хандсан, эдгээр тангаргийг зөрчсөн гэж амархан буруутгаж болно.
Орчин үеийн анагаах ухааны байдал, ялангуяа Оросын олон хотуудын талаар бүх иргэд мэддэггүй. Нарийвчлалтай оношлоход шаардлагатай тоног төхөөрөмж ихэвчлэн байдаггүй бөгөөд соёл иргэншсэн дэлхий даяар хамгийн сүүлийн үеийн, хүлээн зөвшөөрөгдсөн зарим төрлийн эмийг олоход хэцүү байдаг. Мөн эмчийн хувийн чанар энэ байдалд бага нөлөө үзүүлдэг.
Оросын иргэд багаасаа эм үнэгүй гэсэн итгэл үнэмшилтэй амьдардаг. Тэд эрүүл мэндийнхээ хариуцлагыг эмч нарын мөрөн дээр бүрэн шилжүүлэх хандлагатай байдаг. Тэрээр тангараг өргөсөн гэж үздэг бөгөөд энэ нь түүнийг эмчлэх ёстой гэсэн үг юм. Ийм итгэл үнэмшил нь эмчийн зөвлөмжийг дагаж мөрдөхийг яардаггүй өвчтөнүүдэд ч байдаг.
Эртний үе ба орчин үе
Тиймээс эртний болон орчин үеийн Гиппократын тангараг гэж юу болохыг ойлгох нь маш өөр юм. Эхэндээ энэ нь нэлээд хаалттай нийгэм дэх харилцааг зохицуулдаг нэр төрийн хууль байв. Эмч хүн бүрийг эмчлэх үүрэг хүлээдэг нь тогтоогдоогүй. Түүний үүрэгт юу багтсан талаар ямар ч үүрэг хүлээгээгүй. Гол шаардлага бол эмчилгээг эхлүүлсний дараа боломжтой бүх зүйлийг хийх явдал юм. Гэсэн хэдий ч мэргэжилтэн эмчилгээнээс татгалзах эрхээ хадгалсан.
Зүүн ба баруун
Анхны ертөнцийн орнуудад эмч нарын тангараг өргөх өргөдлийн зарим заалт эртний эхтэй зөрчилдөж байгаа нь анхаарал татаж байна. Жишээ нь, эртний бичвэрт эвтаназийг хориглох тухай танилцуулсан бол орчин үеийнУлс орнууд үүнийг хууль тогтоох түвшинд зөвшөөрдөг. Жишээлбэл, АНУ-д террористуудад эмнэлгийн тусламж үзүүлэх нь хууль бус үйлдэл гэж хүлээн зөвшөөрөгдсөн. Үүний дараа эрүүгийн хэрэг үүсгэнэ.
2002 онд Америк, Европын мэргэжилтнүүдийн туслалцаатайгаар эмнэлгийн мэргэжлийн ур чадварын олон улсын дүрмийг боловсруулсан. Энэ нь өвчтөний эцсийн шийдвэр гаргах эрхтэй холбоотой зарчмуудыг тунхаглаж, эмчилгээтэй холбоотой бүх зүйлийн талаар өвчтөнд мэдээлэх шаардлагатай байдаг. Эртний Эллинчуудын хэлээр Гиппократын анхны тангарагнаас эмнэлгийн нууцыг хадгалах, бэлгийн харьцаанд орохыг хориглох, албан тушаалын байдлаа хувийн ашиг сонирхолд ашиглах тухай заалтууд гарч ирсэн.
Орчин үеийн олон улсын анагаах ухааны тангаргийн шинэ тал бол анагаах ухааны салбарт гарч буй ашиг сонирхлын зөрчлийн талаар эмч нарт мэдээлэх үүрэг болсон юм. Тухайлбал, эмийн үйлдвэр болон даатгалын компани хоорондын үл ойлголцлын талаар. Барууныхан Орост байдаг шиг анагаах ухаан бол амьдралын утга учир биш мэргэжил, ажил гэдгийг тунхагладаг.
Тангараг үүслийн нууц
Тангараг нь дэлхийн бүх мужуудад тохирсон хувилбараараа байгаа хэдий ч хаа сайгүй өөрийн гэсэн онцгой утгыг агуулсан байдаг ч Кос арлын эмч дэлхий нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн "анагаах ухааны эцэг" хэвээр байна.. Энэ нь Гиппократын тухай юм.
Тэр удамшлын эмч байсан бөгөөд оросоор орчуулбал түүний нэрийг "морины менежер" гэсэн утгатай. Өөрөөр хэлбэл, дасгалжуулагч. Гэсэн хэдий ч түүний ургийн мод нь Анагаах ухааны бурхан Асклепиус руу буцаж очсон гэж үздэг байв. Энэ шалтгааны улмаасЭнэ бурхан болон түүний гэр бүлд хандсанаар дэлхийд алдартай тангараг эхэлж байна.
20 настайдаа Гиппократ анагаах ухааны салбарт үнэ цэнэтэй мэргэжилтэн гэдгээрээ хэдийнээ алдартай байсан. Тэр бүхэл бүтэн гэр бүлийнхээ нэгэн адил үүнийг нэлээд идэвхтэй хийдэг байв. Эмч өвчтөний биеийн байдлыг аль хэдийн гадаад төрхөөр нь тодорхойлох чадвартай байх ёстой гэж тэр маргажээ. Эмчилгээнд тэрээр эмийн ургамлын шинж чанарыг идэвхтэй ашигладаг. Тэрээр 200 гаруй сортыг мэддэг байсан нь мэдэгдэж байна. Дүрмээр бол Гиппократ хэд хэдэн эмчилгээг нэгэн зэрэг хослуулахыг зөвлөдөггүй. Орчин үеийн эмч нарын идэвхтэй ашигладаг “Бүү хор хөнөөл учруулахгүй” зарчмын үндэс нь тэр л байсан.
Гиппократ өвчтөнүүдийг цэвэр агаарт удаан хугацаагаар байлгах, гимнастик, усанд сэлэх, хоолны дэглэм барихыг дэмжсэн баримт байдаг. Мөн тэрээр 4 темпераментийн онолыг боловсруулсан. Бие махбодид 4 шингэн - сангва, холе, салиа, цөс тогтмол харилцан үйлчлэлцдэг гэж тэр үзэж байв. Мөн хүн бүр өөрийн гэсэн харьцаатай байсан. Хэрэв анхны хувь хэмжээг зөрчсөн бол тухайн хүн сэтгэцийн эмгэгтэй болж эхэлдэг. Энэ онолоос сангвиник, холерик, флегматик, меланхолик даруу байдлын онол гарч ирэв. "Анагаах ухааны эцэг"-ийн дундаж наслалт хэд байсан нь тодорхойгүй байна. Зарим түүхчдийн үзэж байгаагаар тэрээр 83 насандаа нас барж, Тесалид оршуулсан байна. Зөгий булшны дэргэд тусгай эдгээх зөгийн бал үйлдвэрлэдэг байсан гэж домог ярьдаг.
Хиппократын тангараг бий болсон нь олон домог, буруу ойлголтоор бүрхэгдсэн байдаг. Дэлхийн олон орны эмч нарын өргөсөн тангараг нь үнэндээ зохиогчийн эрх биш гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Байгаа. Энэ нь Гиппократын корпусын 6 арав гаруй анагаах ухааны бүтээлд мөн хамаарна. Олон зууны турш тэдгээрийг хаалттай кастын эмч нар бичсэн. Эдгээр бүтээлүүд нь олон зуун жилийн хамтын хөдөлмөрийн үр дүн, тэр дундаа олон үеийн эмч нарын туршлага юм.
Алдарт эмчийн жинхэнэ дүрийн талаар тийм ч их мэдээлэл алга. Гэхдээ нэг удаа энэ нь хамгийн алдартай мэргэжилтэн байсан. Нэгэн цагт Гиппократ анагаах ухааны мэргэн ухааныг зааж сургаж, үүний төлөө төлбөр авдаг байсан баримт байдаг. Түүний намтрыг эртний эх сурвалжийн хэсэгчилсэн мэдээллийн дагуу сэргээсэн.
Эх бичвэр
Эртний Грекийн эмч нарын дийлэнх нь ядууралгүй амьдарч байсныг санах хэрэгтэй. Тэд өвчтөнүүдээсээ маш их хэмжээний төлбөр авдаг байсан. Эртний нийгэмд эмч нарын хөдөлмөрийг онцгой үнэлдэг байсан, учир нь энэ нь эдгээх нууцыг сайтар хамгаалж байсан хаалттай каст байсан юм. Мөн жирийн хүмүүс тэдний тухай мэдэхгүй байв. Үүний зэрэгцээ эмч нар буяны үйлсээс зайлсхийсэнгүй.
Хиппократ "Заавар"-аа хэвлүүлсэн нь мэдэгдэж байна. Тэдэнд тэрээр оюутнуудад өвчтөнүүдээс төлбөр төлөхөд өөр арга барилаар хандахыг зөвлөжээ. Тэрээр хүнлэг бус зан үйлийг үгүйсгэхийг уриалж, заримдаа үнэ төлбөргүй эмчлэхийг зөвлөж, сайн дурсамжийг алдар нэрээс дээгүүр үнэлдэг.
Энэ заавартай холбоотой саналууд өөр байна. Эцсийн эцэст, энэ нь нэг талаас буяны арга хэмжээнд сурталчлах зөвлөгөөний нотолгоо байж болох юм. Нөгөөтэйгүүр, энэ нь хүмүүст үзүүлэх эмнэлгийн тусламж үйлчилгээний ач холбогдол, энэ мэргэжил нь ёс зүйн тал болонхүн чанар.
Өвчтөнүүдийн үл талархлын тухай тусдаа мөрүүд бас бий. Хиппократ эмчилгээ хийлгэхээс өмнө мөнгө төлөх талаар санаа зовох хэрэггүй гэж зөвлөж байна. Хамгийн сайн шийдэл нь тэр эмчийн алдар хүндийн анхаарал халамжийг хүлээн зөвшөөрсөн. Тэрээр өвчний улмаас аюулд өртсөн хүмүүст мөнгө төлөх тухай ярихын оронд аль хэдийн аврагдсан хүмүүсийг зэмлэхийг зөвлөсөн.
Эртний үеийн анагаах ухааны тангаргийн эх хувилбарт зөвхөн “өвчтнүүдийнхээ эрүүл мэндийг” аврахыг уриалсан, харин “хүн бүрийг биш, зөвхөн чадвартай хүмүүсийг аврахыг уриалсан тухай мэдээлэл хадгалагдан үлдсэн нь анхаарал татаж байна. Тэдний нөхөн сэргээх төлбөрийг төлөхийн тулд…”.
Гиппократын практикт тангараг зөрчих тохиолдол шууд гардаг байсан нь мэдэгдэж байна. Тиймээс МЭӨ 380 онд эмч өвчтэй Акрахерситийг аврахаар болжээ. Тэр хордсон. Эмч анхны тусламж үзүүлээд төлбөрөө нэхэж эхлэв. Татгалзсан тул тэр өвчтөнд хор өгөхийг санал болгож, зовж шаналахгүй байх болно. Тэгээд гэр бүлийнхэн нь зөвшөөрсөн. Эцэст нь анхны хор хийж чадаагүйг Гиппократын эм хийсэн.
Эртний эдгээгчийг оролдсон нэгэн буянт эмчийн дүр нэлээд хожуу гарч ирсэн гэж үздэг. Үүний үр дүнд хамгийн багадаа мэргэжилтний ашиг сонирхлыг харгалзан үзсэн ёс суртахууны зарчмууд бий болсон. Өнөөдөр эмч нартай харилцахдаа нийгмийг чиглүүлдэг яг энэ идеал юм. Эмнэлгийн ажилчдын талаар олон нийтийн ёс суртахуун нэлээд хатуу хэвээр байна. Эрт дээр үеэс хөдөлмөрийг нь өндрөөр үнэлж байсан үнэ цэнэтэй мэргэжилтнүүдээс тэд бага цалинтай, заримдаа цалингүй ажил хүлээж, шаарддаг хүмүүс болж хувирч чадсан."нийгмийн сайн сайхны төлөө" Гиппократын гуйвуулсан тангаргийг зэмлэл болгон иш татав.
