Орчин үеийн хүмүүс Стефан Цвейгийн номыг уншсаны дараа архи гэж юу болохыг сонирхдог. Энэ юуны тухай, энэ үгийн дор юу нуугдаж байна вэ? Зохиогч утга санааны талаар дэлгэрэнгүй тайлбарлав. Энэ нэр томъёо нь юу болохыг товч тайлбарлахыг хичээцгээе.
Энэ үг хаанаас ирсэн юм
Энэ нэр томъёоны өөр нэг утга нь "сохор уур хилэн" юм. Энэ нь анх удаа Малайз хэл дээр гарч ирэв. Энэ хэлээр энэ нь "men-amok" мэт сонсогддог бөгөөд энэ нь уурлаж, улмаар аллага үйлдэх гэсэн утгатай юм. Энэ байдал нь хяналтгүй галзуу өвчнийг илтгэнэ. Ийм байдлын золиос болсон хүн өөрийн үйлдлээ хянахгүйгээр байгаль орчныг сүйтгэдэг.
Эхэндээ энэ ойлголтыг зөвхөн Малайз, Филиппин болон хөрш зэргэлдээ орнуудад амьдардаг хүмүүст хэрэглэж байсан. Нутгийн иргэд түрэмгий зан гаргах хандлагатай байдаг тул энэ нэр томъёог ашигладаг. Европын ажиглалтаас харахад тэд ямар ч шалтгаангүйгээр бусад руу дайрдаг байжээ.
Нөхцөл ба түүх
Европчууд учир битүүлэг азиуудыг үзсэнийхээ дараа тэнэг гэж юу вэ гэж бодсон. Дээр дурдсан нэр томъёоны тухай ойлголт Европын гүрнүүд ойролцоогоор онд ирсэнXVII зуунд байсан бөгөөд арван есдүгээр зуун хүртэл олон нийтэд алдартай байсан. Энэ нь Азийн алслагдсан бүс нутгуудад удаа дараа авирсан аялал жуулчлалын сонирхогчидтой холбоотой юм. Жишээлбэл, ахмад Күүк амокыг ойлгоход маш их хувь нэмэр оруулсан.
Дараах баримт үнэхээр сонин юм: Хорьдугаар зууныг хүртэл зөвхөн хар тамхины нөлөөнд автсан хүн л архи гэж юу болохыг туршлагаасаа суралцдаг гэж үздэг байсан. Энэ л согтуу байдал нь түүнийг халдлагад өртөмтгий болгожээ. Гэвч өнөөдөр сэтгэцийн эмч нар энэ үзэгдлийг илүү өргөн хүрээнд авч үздэг. Амокийн тухай ярихад тухайн хүний харъяалал, хар тамхи хэрэглэх хандлага, ийм бодис нь тухайн үйлдэл хийх үеийн ухамсарт нөлөөлдөг гэдгийг харгалзан үзэхээ больсон.
Тодорхой төлөв
Орчин үеийн сэтгэцийн анагаах ухаанд амок гэдэг нь хүний хяналтанд байх боломжгүй өвөрмөц төлөв юм. Шинжлэх ухааны үүднээс энэ нэр томъёог устгах хүсэл, бүтээгдэхүүн, объектыг нураах гэсэн утгатай гэж тодорхойлдог. Ийм байдалд орсон хүн эргэн тойрныхоо хүмүүст хор хөнөөл учруулж, тэднийг гэмтээхийг эрмэлздэг. Маш олон удаа тэнэглэл эргэн тойрныхоо хэн нэгний үхлээр төгсдөг.
Сэтгэцийн эмгэг судлалын ухаанд архи гэж юу болохыг тодорхойлохдоо шалтгаан нь тодорхойгүй нөхцөл байдлыг нэг үгээр тодорхойлдог. Энэ үзэгдлийн талаар олон тооны судлаачдын үзэж байгаагаар ихэнх тохиолдолд ийм уур хилэн нь сонгосон түншийн урвалтаас үүдэлтэй байдаг. Садар самууны золиос болсон хүн өөрийгөө хувь хүнийхээ хувьд бүтэлгүйтэж байгаагаа ухаарч, бусдын шоолохоос айдаг. Энэхүү сэтгэл хөдлөлийн байдал нь үзэн ядах мэдрэмжтэй нийлдэголон нийтийн. Комбинаторын механизм идэвхжиж, зан авир нь илт түрэмгий болдог.
Алхам алхмаар
Хэзээ нэгэн цагт түрэмгийлэл нь тэсрэлт үүсгэх хэмжээний эзлэхүүнийг бий болгодог. Энэ үйл явдал ямар үед тохиолдохыг урьдчилан таамаглах боломжгүй юм. Хүний уур хилэнд ороход ямар түлхэц үзүүлэхийг тааварлах боломжгүй юм. Амокыг дагаад бүрэн ядарч туйлдана. Зарим нь хийсэн зүйлээ ой санамжаа алддаг.
Анагаах ухаанд архинд донтсон хүмүүс, өөрсдийн болон эрүүл мэндийнхээ эсрэг хийсэн үйлдлүүдийг ажигладаг. Амиа хорлох магадлалтай.
Угсаатны өвөрмөц хам шинж
Энэ үг нь "ард түмэн" гэсэн утгатай ethnos болон syndrome гэсэн хоёр грек үгийн нийлбэрээс гаралтай. Энэ нэр томъёо нь ухамсрын сулрал, зан үйлийн гажиг зэргээс үүдэлтэй өвдөлтийн шинж тэмдгүүдийн цогцыг илэрхийлдэг. Зарим уламжлалт нийгэмд зөрчил бүртгэгдсэн тохиолдолд ийм синдром ярьдаг. Өвчин эмгэгийн эх үүсвэр нь бүх хүмүүст нэлээд түгээмэл байдаг тул эмгэгийн эмгэгийг үүсгэдэг. Өвөрмөц шинж чанар нь илрэлтэд байдаг. Энэ нь тодорхой нэг нийгэмлэгээр нэгдсэн хүмүүсийн биологийн хүчин зүйлээр тодорхойлогддог. Үүний зэрэгцээ мэдрэлийн эсийн урвалд хүрээлэн буй орчны хүчин зүйлсийн нөлөө чухал үүрэг гүйцэтгэдэг.
Угсаатны өвөрмөц хам шинж (амок бол нэг) нь соёлын хэвшмэл ойлголтоор тодорхойлогддог. Энэ нэр томъёо нь нийгэмлэгийн гишүүдийн хоорондын харилцааны тодорхой шинж чанарыг нуун дарагдуулдагболовсролын онцлог, олон нийтийн удирдлагын онцлог.
Мэдмээр байна
Эхэндээ угсаатны өвөрмөц хам шинж нь зарим хаалттай нийгэмд харьяалагддаг хүний хүний урвалын чамин шинж чанартай байдаг тул судлаачдын сонирхлыг татдаг байв. Цаашилбал, синдромыг тухайн нутгийн оршин суугчдын сэтгэхүй, тухайн үндэстний онцлог шинж чанаруудын талаар дүгнэлт хийх боломжийг олгодог онцгой материал гэж үнэлж эхэлсэн. Синдромыг судалснаар сэтгэл зүйн ерөнхий судалгаанд зориулсан тооцооллын нийтлэг үндэслэлийг гаргах боломжтой болсон.
Амьдрах нөхцөл нь хамгийн чухал байдаг угсаатны өвөрмөц синдромууд байдаг нь мэдэгдэж байна. Бусад хүмүүсийн хувьд жендэртэй холбоотой дүрд тоглох зан үйл чухал ач холбогдолтой байдаг. Зарим хэвшмэл ойлголтууд нь соёлын үндэс суурьтай бөгөөд хүний сэтгэл хөдлөл, хариу үйлдлийг агуулдаг. Угсаатны өвөрмөц хам шинж нь угсаатны өвөрмөц сэтгэлзүйн эмчилгээний хүрээнд онцгой ач холбогдолтой.
