Сүүлийн үед Парис эсвэл Иерусалимд ирдэг зарим жуулчдыг гайхшруулдаг гайхалтай үзэгдлийн талаар байнга дурдах болсон. Эдгээр гайхалтай хотуудын үзэсгэлэнт газруудыг үзэж, хөтөчийг урам зоригтойгоор сонсох ёстой хүмүүс гэнэт замбараагүй болж, дэмийрэл, сэтгэлийн хөөрөлд автдаг. Тэдэнд юу тохиолдох вэ? Зочдын сэтгэл зүйд юу тийм хүчтэй нөлөөлдөг вэ? Бид энэ тухай өгүүллийн дараа ярих болно.
Ийм жуулчин анзаарахгүй байх хэцүү
Парисчууд дурлагчдын алдартай хотын түүхэн хэсгийг дайран өнгөрдөг эцэс төгсгөлгүй олон жуулчдад эртнээс дассан (тэр ч байтугай зарим талаараа ядарсан). Янз бүрийн улс орны зочдод хэн ч анхаарал хандуулдаггүй, гэхдээ заримдаа Японоос ирсэн сахилга баттай, ноцтой зочдын дунд, дашрамд хэлэхэд, ялангуяа Парист хайртай, гэнэт биеэ авч явдаг нэгэн байдаг.хангалтгүй байна.
Тэр айсан, догдолж, хэлээрээ ямар нэг юм хашгирч, хаа нэгтээ нуугдах гэж оролдож, өөрт нь туслахыг санал болгосон хүнээс айсандаа ичиж байгаа харагдана.
Дүрмээр бол золгүй өвчтөнийг эмнэлгийн сэтгэцийн тасагт хүргэж өгснөөр бүх зүйл дуусдаг.
Парисын хам шинж хаанаас үүссэн
Сэтгэцийн эмч Хиротаки Ота 1986 онд Японоос ирсэн жуулчдад голчлон тохиолддог хачирхалтай сэтгэцийн эмгэгийг тайлбарласны ачаар шинэ синдром дэлхий дахинд танигдав.
Түүгээр ч зогсохгүй Парис дахь Японы элчин сайдын яамнаас Францад ирсэн Наран ургах орноос ирсэн жуулчдад үзүүлэх сэтгэлзүйн тусламжийн үйлчилгээг хүртэл нээжээ. Мэдрэмжтэй, эмзэг япончууд Европын нийслэлд жинхэнэ соёлын цочролыг мэдэрч байгаа нь зарим хүмүүсийн хувьд (мөн тэдний тоо жилд 20 хүнд хүрдэг) жинхэнэ сэтгэцийн эмгэг үүсгэдэг бөгөөд үүнийг эмч нарын хөнгөн гараар гэж нэрлэдэг. "Парисын синдром".
Парисын синдромын шинж тэмдэг
Дээрх эмгэгийг мэргэжилтнүүд сэтгэцийн эмгэг гэж нэрлэдэг бөгөөд энэ нь ихэвчлэн толгой өвдөх, цочмог хавчлага, түгшүүр, сэтгэлийн хямрал, хөнгөн хий үзэгдэл хэлбэрээр илэрдэг. Ийм өвчтөнүүд францчуудад түрэмгий ханддаг нь ердийн зүйл биш юм. Хүнд тохиолдолд олон төрлийн сэтгэцийн эмгэг дагалддаг амиа хорлох оролдлого ч байж болно.
Энэ хам шинжийн үед тохиолдох шинж тэмдгүүдийг мөн дараах байдлаар илэрхийлдэгхүний эргэн тойронд харж байгаа бүх зүйл бодит бус мэт санагдах, мөн хувь хүн чанаргүй болох (өөрийгөө гаднаас нь мэдрэх, бодол, мэдрэмж, санаагаа алдах мэдрэмж) илэрдэг derealization.
Жагсаалтад орсон илрэлүүд нь ихэвчлэн зүрх дэлсэх, хөлрөх, толгой эргэх зэргээр илэрхийлэгддэг ургамлын эмгэгүүд дагалддаг.
Яагаад энэ хам шинж япончуудад ч бас илэрдэг вэ
Тийм ээ, сэтгэцийн эмгэгүүд заримдаа гэнэтийн байдлаар илэрдэг. Дээр дурдсан синдром нь үүнийг батлах болно. Жил бүрийн зун Парист ирсэн хэдэн сая япончууд энэхүү нууцлаг өвчний хохирогч болдог нь тогтоогджээ. Мөн тэдний тал хувь нь эмнэлэгт хэвтэх шаардлагатай.
Энэ үзэгдлийн тайлбарыг хангалттай хурдан оллоо. Энэ нь Францын нийслэлд анх ирж, энэ хот нь тэдний урам зоригтой төсөөлж байсантай огтхон ч биш болохыг олж мэдсэн жуулчдын бие махбодь, сэтгэл зүйн байдлын цогцын тухай юм.
Парис руу хийх аялал урам хугарах байх
Бүх гадаадынхны хувьд Парис романтик хүсэл мөрөөдөл, амт чанар, харьцах нарийн төвөгтэй байдлын бэлэг тэмдэг болоод удаж байна. Энэ тухай дурьдахад бараг хүн бүр нямбай рекламдсан олон зургуудын нэгийг төсөөлдөг бөгөөд энэ нь чулуун чулуулаг гудамж руу харсан тухтай зуны бүс бүхий жижиг кафе, Сена далан эсвэл алдарт Эйфелийн цамхаг зэргийг дүрсэлсэн байдаг.
Япончууд ч мөн адил орон нутгийн хэвлэл мэдээллийн хэрэгслээр үнэлэгддэг мөрөөдлийн хотын дүр төрхийг өрөвдсөн. Үүний ачаар тодорхой болсон шиг,Жирийн япончуудын Парисын талаарх санаа бодит байдлаас маш хол байдаг.
Телевизийн дэлгэцэн дээрх зургууд нь цэцэгсээр чимэглэгдсэн хөөрхөн байшингуудыг хэтийн төлөвт нэгтгэн харуулах боловч камер нь бохир хучилт руу эргэлддэггүй. Энэхүү танилцуулгын үр дүнд Парис руу аялах аялал худалдаж авсан гадаадын иргэд түүний жинхэнэ, ямар ч дэгжин, үүлгүй амьдралд дасан зохицоход үнэхээр бэрхшээлтэй тулгардаг. Дашрамд хэлэхэд тэд үүнд буруутай гэж боддог.
Хоёр ертөнц - хоёр соёл
Асуудлын тайлбар нь соёлын асар их ялгаатай байдалд оршдог бөгөөд энэ нь ялангуяа Парисын синдромын хохирогч болдог залуу охидод нөлөөлдөг.
Учир нь Европ, Азийн хоорондох сэтгэл зүйн мөргөлдөөнд хоёр туйл тулгардаг:
- Япончуудын төрөлхийн ичимхий, даруу зан, Францчуудын хувийн эрх чөлөө;
- Азийн хүндэтгэл хязгаартаа тулж, Европын ёжтой:
- зочдын сэтгэл хөдлөлийг илэрхийлэхдээ тайван байх, нутгийн оршин суугчдын сэтгэл санааг хурдан өөрчлөх;
- Японы жуулчдын нэгдэл үзэл, Парисчуудын хэтрүүлсэн хувиа хичээсэн байдал.
Хэлний ялгаа нь Японд Парисын синдромыг өдөөх чадвартай байдаг - эцэст нь бага зэрэг франц хэл мэддэг хүмүүст ч хангалттай орчуулгагүй зарим хэллэгийг ойлгоход хэцүү байдаг. Энэ нь эргээд тухайн хүнийг харилцах боломжоос нь хасаад зогсохгүй сэтгэлийн хямрал, түүнээс тусгаарлагдах мэдрэмжийг төрүүлдэг.орчин.
Парис, Парисчууд ерөөсөө дур булаам биш шүү
Дээр дурдсанаас харахад тайлбарласан эмгэг үүсэх механизм нь тодорхой болсон - энэ бол жинхэнэ Парис болон түүний дур булаам дүр төрхийн хоорондох зөрүү юм. Байнгын ажил хаялт, гудамжинд шороо, байнга хулгай хийдэг, нэлээд эмх замбараагүй Парисын оршин суугчид, мөн тэдний хэрүүл маргаанд хурдан орооцолдох зуршил нь тайван, эелдэг япончуудын дунд төөрөгдөл үүсгэдэг. Ази болон барууны индивидуализмын багийн сэтгэл санааны зөрчилдөөн нь танил болсон шинж тэмдгүүдээ алдаж, улмаар өөртөө итгэх итгэлийг нэмэгдүүлэхэд хүргэдэг.
Парисын хам шинжийг даван туулсан хүмүүсийн ярьснаар нутгийн оршин суугчид ойрын зайнаас өөрт нь хандаж байгаа гадаадын хүмүүсийг хараагүй юм шиг аашилж байгаа нь зочдыг айдаг. Энэ нь мөн үйлчлэгч нарын хүйтэн, үл хүндэтгэн харьцаж байгаа нь эх орондоо үйлчлүүлэгчээ дандаа эрхэмсэг хүн гэж угтаж авдагт дассан сэтгэл хөдөлгөм япончуудын мэдрэлийн хямралд хүргэдэг.
Парисын синдром асууж байна
Мандах нарны оронд энэ сэдвийг байнга дурддаг ч Парисын хам шинж үнэхээр байдаг эсэх талаар зөвшилцөлд хүрээгүй байна.
Японы олон сэтгэл зүйч, сэтгэцийн эмч нар энэ бүхнийг зүгээр л хошигнох гэсэн маш бүтэлгүй оролдлого гэж үзэн түүний оршин тогтнолд эргэлздэг. Зарим хүмүүс ердийн нийгмийг орхиж, сэтгэл зүйн хувьд эвдрэх чадвартай байдаг нь нууц биш гэж тэд тайлбарлаж байна. Мөн энэ байдлыг зөвхөн соёлын шок гэж хэлж болно. Нэмж дурдахад, энэ нөхцөл байдалд ярих нь илүү олон удаа байх нь чухал юмЭнэ бүхэн нь залуу бүсгүйчүүдийн тансаг Франц залуугийн тухай романтик мөрөөдлийнхөө төлөө Парис руу явах тухай юм.
Мөн бие даасан ажиглалтын дагуу синдром эхлэх үед өвчтөнүүдийн бараг гуравны нэг нь шизофрени өвчтэй байсан нь тогтоогджээ. Тиймээс дээр дурдсан эмнэлзүйн зураглал нь одоо байгаа өвчний хурцадмал байдлаас үүдэлтэй гэж үзэх бүх үндэслэл бий. Хэдийгээр энэ бүхэн өдөөн хатгасан баримтуудыг үгүйсгэхгүй.
Парис болон Иерусалимын хам шинжийн нийтлэг зүйл юу вэ?
Японы жуулчдад тохиолдож буй зүйлийн нэгэн адил өөр нэг синдромыг ихэвчлэн иш татдаг бөгөөд үүнийг анагаах ухаанд Иерусалим гэж нэрлэдэг. 2000 онд Иерусалимд байрладаг Кфар Шаул сэтгэцийн эмнэлгийн ажилтнуудын бүтээлийг олон улсын анагаах ухааны нэр хүндтэй хэвлэлүүдийн нэгэнд нийтлүүлсний дараа энэ нь бие даасан өвчин гэж хүлээн зөвшөөрөгдсөн.
Түүний мэргэжилтнүүд наяад оны эхэн үеэс уг синдромыг судалж, эцэст нь мөрөөдлийн газартаа ирсэн гадаадын зарим жуулчид бодит байдлын мэдрэмжээ алдаж, сэтгэцийн эмгэгт автдаг болохыг нотолсон сонирхолтой материалуудыг цуглуулсан.
Иерусалим синдромын онцлог
Иерусалем синдром нь мэдээж өөрийн гэсэн онцлогтой. Үүний нэг нь өөр өөр үндэстэн, өөр өөр шашны урсгалын хүмүүс үүнд өртөж байна. Мөргөлчид, дүрмээр бол, мөнхийн хотыг эзэлдэг бунхан дээр очихыг маш их мөрөөддөг (мөн Ортодокс, католик шашинтнууд, иудейчүүд, лалын шашинтнууд тэднийг ийм гэж үзэж болно), тэнд очсон хойноо тэдҮзэсгэлэнт газруудтай ойрхон байгаагаас үүдэлтэй өргөмжлөлийг даван туулахад хэцүү.
Дүрмээр бол энэ синдромыг дагалддаг үндсэн шинж тэмдгүүдийн багц нь үргэлж ижил харагддаг:
- өвчтөн догдолж, догдолж байна;
- тэр хамт явж, хотоор ганцаараа нүүж явдаг хүмүүсээсээ өөрийгөө тусгаарлахыг эрмэлздэг;
- тэр өөрийгөө угаах, өөрийгөө цэвэрлэх хэт их хүсэл эрмэлзэлтэй байдаг - үүний тулд тэр байнга шүршүүрт орж, хумсаа тайрдаг;
- тэр хоол унднаас татгалздаг;
- буудлын цагаан хуудаснаас өвчтөн өөрийгөө тога болгох гэж оролдоно;
- тэр Библийн мөрүүдийг хашгирч, шашны дуулал дуулж, бусдад номлохыг оролддог.
Харамсалтай нь Иерусалимын хам шинжийн улмаас зарим өвчтөн өөртөө болон бусдад аюул учруулдаг. Үнэхээр дэмийрэлд орсон үедээ тэд өөрсдийгөө библийн баатруудын нэг гэж төсөөлөөд зогсохгүй дайсан гэж тооцогддог хүмүүсийг устгахыг оролддог.
Хэн эрсдэлд орж болзошгүй
Тодорхойлогдсон асуудлыг судалсан эмч нар Мөнхийн хотод зочлоход маш ширүүн хандсан хүмүүсийн бараг 90% нь энд аялахаас өмнө сэтгэцийн ямар нэгэн эмгэгтэй байсан гэсэн дүгнэлтэд хүрсэн.
Иерусалем синдром нь хүсэл мөрөөдлөө биелүүлж, шашны сэтгэлийн хөөрөлд автсан, зарим тохиолдолд сэтгэцийн эмгэг болж хувирдаг өндөр сэтгэл хөдлөл, санал болгох чадвартай хүмүүст заналхийлдэг.
Тэр Парисын хам шинжийн нэгэн адил хувь хүнгүй болох, реализаци хийх шинж чанартай байдаг. Гэхдээ эхний хувилбарт байгаа болСэтгэцийн эмгэг нь ихэвчлэн залуу охидод нөлөөлдөг бол эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн аль аль нь өвчинд адилхан өртдөг (дашрамд хэлэхэд энэ нь тэднийг эрэгтэй гэгээнтнүүдтэй адилтгахад саад болохгүй).
Судлаачдын тэмдэглэснээр ихэнхдээ зохисгүй зан үйл нь Уйлах хананы дэргэд тохиолддог. Байнга маш олон хүн залбирч байдаг бөгөөд тэдний дунд та бараг үргэлж уйтгар гунигтай хүнийг харж болно.
Эдгээр өвчнийг эмчилдэг үү
Парисын синдром болон ижил төстэй Иерусалим синдром хоёулаа азаар богино настай. Галзуурал нь хоёр долоо хоногоос илүүгүй үргэлжилдэг бөгөөд дараа нь шинж тэмдгүүдийн ул мөр байхгүй бөгөөд эдгээр өвчний хамгийн хурц илрэлүүдийн санах ой хадгалагдаагүй болно. Тайлбарласан синдромын аль нэгийг нь мэдэрсэн хүн дахин хэзээ ч ийм зүйл мэдрэхгүй хэвийн амьдралаар амьдардаг.
Иймэрхүү өвчтөнүүдийн эмчилгээ нь дүрмээр бол тэднийг өдөөн хатгасан нөхцөл байдлаас хурдан ангижруулахаас гадна сэтгэлзүйн болон бие махбодийн стрессээс ангижрахад чиглэгддэг бөгөөд энэ нь сэтгэлийн дарамтыг бууруулж, дотоод нөөцийг дайчлах боломжийг олгодог. Ихэнх тохиолдолд эмчилгээг амбулаториор хийж болно.
Гэхдээ психопатологийн хам шинжийг зогсоож зогсохгүй дараа нь өвчтөнд заавал нөхөн сэргээх арга хэмжээ авах шаардлагатай. Үүнд сэтгэлзүйн залруулга чухал үүрэг гүйцэтгэдэг бөгөөд үүний тусламжтайгаар өвчтөнд гэмтлийн дурсамжийг даван туулах, стрессийг багасгах, сэтгэл хөдлөлийг зохицуулахад тусалдаг. Мөн хам шинжийн илрэл нь үндэслээгүй болсэтгэцийн эмгэг, дараа нь хүн бүрэн эдгэрэх талаар итгэлтэйгээр ярих боломжтой болно. Ядаж дараагийн аялал хүртэл!
